穷者独善其身、达者兼善天下（穷者独善其身达者兼善天下的意思）

今天小编岚岚来为大家解答以上的问题。穷者独善其身、达者兼善天下，穷者独善其身达者兼善天下的意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、意思：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。

2、穷，多指身处逆境，穷困潦倒，人生不得志。

3、善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚，所谓修身养性，如此而已。

4、 出自：《孟子》孟子，原来说的是“穷则独善其身，达则兼善天下”。

5、后人改“兼善”为“兼济”，且不失孟子原义。

6、扩展资料：由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

7、”（《史记.孟子荀卿列传》）今天我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。

8、但《汉书.艺文志》著录“孟子十一篇”，比现存的《孟子》多出四篇。

9、赵岐在为《孟子》作注时，对十一篇进行了鉴别，认为七篇为真，七篇以外的四篇为伪篇。

10、东汉以后，这几篇便相继亡佚了。

11、赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。

12、所以，尽管《汉书.文艺志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。

13、汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。

14、到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。

15、后来宋太宗又翻刻了这十一经。

16、到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。

17、元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。

18、历代为《孟子》作注释比较重要的有东汉赵岐的《孟子》注和宋代朱熹的《孟子集注》。

19、清代的焦循总结了前人的研究成果撰成《孟子正义》一书，是集大成的著作。

20、孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安。

21、同时，思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。

22、所以，孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。

23、同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈一交一 锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。

24、随着儒家地位的不断提高，孔子被尊为“圣人”，孟子也被称为“亚圣”。

25、与论语一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比《论语》又有明显的发展。

26、《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。

27、如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那麽《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

28、参考资料来源：百度百科-穷则独善其身，达则兼济天下。

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