芙蕖文言文翻译及注释李渔（芙蕖文言文）

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1、原文《芙蕖》(李渔)       芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。

2、谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。

3、”则谓非草本不得矣。

4、予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

5、       群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。

6、芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。

7、有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

8、迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。

9、及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。

10、此皆言其可目者也。

11、       可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

12、       至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

13、       只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

14、       是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。

15、有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？       予四命之中，此命为最。

16、无如酷好一生。

17、竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

18、注释1.荷钱：初生的小荷叶。

19、2.逸致：情趣。

20、3.迨（dài）：等到，到，及。

21、4.目：看，这里有观赏的意思。

22、5.数：几6.逸致：情趣7.迨：及，等到8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花9.异馥（fù）：异香10.袅娜：轻盈柔美11.零落难堪：七零八落很不好看12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水13.日上日：一天又一天 ；日，一天，一昼夜译文       芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。

23、花谱书中说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。

24、”那么这就不能说芙蕖不是草本了。

25、我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

26、       在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。

27、芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。

28、有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。

29、这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。

30、等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。

31、等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。

32、以上都是说它适于观赏的方面。

33、适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

34、       至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。

35、       只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

36、这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。

37、（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。

38、种植的利益难道还有比它还大的吗？       我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。

39、可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。

40、只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。

41、注释：①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。

42、“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。

43、无此四花，是无命也。

44、”下文“予四命之中，此命为最”亦本此。

45、②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。

46、③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。

47、④病其漏：以池水渗漏为苦。

48、作者简介       李渔（ 1611 ～ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名著名剧作家和戏剧理论家。

49、江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。

50、李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一出生就享受了富足生活。

51、其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走 “ 人间大隐 ” 之道。

52、       康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。

53、 1672 、 1673 年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日， 1680 年，古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

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