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河南婚俗改革意见规定 河南启动婚俗改革)

发布时间:2023-12-30 04:07:16编辑:易苛功来源:

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△2017年,河南豫北一农村墙壁上刷写的“拒绝高额彩礼、反对攀比之风”等字样 (资料图 图据ICphoto)

红星新闻记者|卢燕飞 实习生|欧嘉滢

编辑|于曼歌

近日,“河南启动婚俗改革”登上微博热搜。据河南省政府门户网站7月25日消息,近日,经地方申报、调研考察、综合评估等工作环节,河南省民政厅同意将开封市、焦作市孟州市、商丘市永城市等20个地区确认为全省婚俗改革实验区。同时要求各实验区要认真学习贯彻《中华人民共和国民法典》,围绕婚俗改革试点目标任务,大力推进婚姻领域移风易俗,倡导全社会形成正确的婚姻家庭价值取向,遏制婚俗不正之风。

红星新闻记者采访了解到,涉及婚俗改革实验区的一些民众反映,之前当地青年男女结婚时,男方除了需要在城里买房外,一般还要给女方家庭送二三十万元的彩礼。在商丘、驻马店、周口等豫东地区,有些彩礼甚至高达四五十万元。

7月27日,红星新闻记者就此采访了武汉大学社会学院教授桂华。他认为,“天价彩礼”的习俗与农村男女比例失衡及城镇化步伐加快相关,在华北地区尤为突出。如果能取消彩礼,会有助于降低婚姻的物质化程度,真正实现婚姻自由。“取消天价彩礼是我们要做的诸多事情中微观的一环,还需要其他方面的改变来协同配合。”

婚俗改革

有地区设公务员婚嫁彩礼上限:不得超3万

“我女儿出嫁,男方问彩礼要多少,我说没规矩。”最近,河南郑州的孔先生接受记者采访时说,“彩礼都是脸面的事,双方家长给孩子一些钱,起码让孩子有些家底。我知道在河南有些地区,(农村)老家房子再好,也必须在城里有个房子。”

他还表示,女儿出嫁时收到男方的彩礼是十万零一千元,寓意“十万里挑一”。对于河南部分地区启动婚俗改革,孔先生表示,“这既是对部分根深蒂固的传统文化的革新,更是对新时代新婚俗的‘推陈出新’。不能因为旧的习俗、相互攀比等因素,让高昂彩礼毁掉儿女的幸福婚姻。”

红星新闻记者采访了解到,涉及河南此次婚俗改革实验区的当地青年男女结婚时,男方除要在城里买房外,一般还要给女方家庭送二三十万元的彩礼。在商丘、驻马店、周口等豫东地区,有些约定俗成的彩礼甚至高达四五十万元,给新婚家庭带来了严重的经济负担。

△孔先生女儿的婚礼现场,他表示自己女儿收到的彩礼是10.1万元 受访者供图

其实,在2021年,民政部已先后推出两批全国婚俗改革实验区。不少地方开始尝试探索婚俗新风尚,包括设定彩礼上限、招募特邀颁证员、举办集体婚礼等。

去年4月,民政部推出第一批15个县(市区)为全国婚俗改革实验区,河南省开封市禹王台区位列其中。之后,在该区推出的《禹王台区婚俗改革三年行动计划》中提到,倡导少要或不要彩礼,社区党员干部及公职人员婚嫁彩礼不得高于3万元。计划至2021年底,在遏制天价彩礼、大操大办、铺张浪费等方面取得明显成效。

为加大对地方婚俗改革的指导力度,民政部开展了第二批婚俗改革试点单位的评估工作,去年9月公布了第二批17家全国婚俗改革实验区,进一步扩大婚俗改革试点覆盖面。

对于此次南阳市等20个地区确认为河南省婚俗改革实验区,报道出来之后的网友评论称,“婚嫁习俗要改,动不动几十万有车有房,太难了”,还有网友表示“支持,高昂的彩礼真的应取消”。

△网友热议婚俗改革,不少人对彩礼表达了自己的看法 网页截图

对话专家

一些农村地区高离婚率跟“天价彩礼”有关

7月27日,武汉大学社会学院教授桂华就此接受了红星新闻记者采访。

桂华教授自2009年起就在国内各地农村进行调研,他认为,“天价彩礼”的习俗与农村男女比例失衡及城镇化步伐加快相关,在华北地区尤为突出。“天价彩礼”给离婚时的诉讼纠纷带来了困扰,往往是彩礼额度越大,双方纠纷越多越持久,这也是引发社会不稳定的因素所在。以下为红星新闻与桂华的对话。

红星新闻:我们通俗认为的“天价彩礼”该如何来界定?

桂华:彩礼是指婚姻关系当事人一方(主要指男方)及其亲属依据习俗向对方(主要指女方)及其亲属给付的钱物。“天价彩礼”就是超过了老百姓可以承受的水平,让其感受到巨大的压力。

从全国各地来看,“天价彩礼”在华北地区比较突出。在河南省以豫东最为明显,河南省民政厅这次确认的20个全省婚俗改革实验区也主要是豫东地区。在包括豫东在内的一些北方农村,结婚不仅要给彩礼,还有其他附带条件,比如要有房有车,基本要求在县城一定要有房。一套房子就好几十万,加上彩礼一二十万、一辆车十几万,最后要给超过50万,这对一个普通老百姓家庭来说,压力特别大。

红星新闻:“天价彩礼”的形成,其背后有着怎样的社会基础?

桂华:“天价彩礼”只是实现婚配的一个直接手段,在豫东农村,它存在的社会基础是男女性别比失衡。农村婚姻物质化程度较高,最终以“天价彩礼”的形态体现出来,对适婚男性造成巨大的压力。这个社会基础短期内很难改变,假如取消了这个习俗,也可能会出现其他形式。

我们这么多年一直说婚姻自由,但其实生活中的婚姻物化还是比较明显。比如大城市不一定对彩礼有什么要求,但会以其他形式呈现出来:看重对方的工作是否匹配,有没有房产等,背后或多或少有物质因素在起作用。

红星新闻:你接触到的群众对于“天价彩礼”是什么态度?

桂华:显然,很多老百姓希望彩礼不要那么高。在不少中西部农村,有相当数量大龄男青年将近三十岁都结不了婚。多年前,我们在河南调研的时候,当地有一种说法“两个儿子哭一场”。因为生养一个儿子以及结婚各项支出就得50万,付不起就可能无法成家。

豫东农村还流行着两句描述祖孙三代的话,“年轻人住楼房,父母住瓦房,老人住草房”“年轻人做饭烧电,父母烧煤,老人烧柴”。在豫东调查时,听到当地农民明确地说过“现在小的(儿子)都顾不了,哪里还管得了老的。”在当前农村婚配结构与农村婚姻模式中,父母是婚姻负担的最终承担者,子女是婚姻彩礼的支配者,而老年人则构成婚姻负担的牺牲者。如果能革除“天价彩礼”,每个家庭能有更多资源来养老和投入其他发展。

红星新闻:从社会层面看,“天价彩礼”可能会带来怎样的后果?

桂华:据我观察,近几年,一些农村地区的高离婚率跟“天价彩礼”有关。夫妻双方是通过媒人介绍之后提出彩礼条件,达到条件很快就结婚,这种婚姻的感情基础不够稳定,更容易离婚。

离婚可能会引发关于彩礼归属的纠纷,怎么处理这种纠纷也是一个难题。比如结婚时男方给女方付了30万彩礼,但一两年之后就离婚了,这个处理起来就比较麻烦,有时候会引发家庭冲突乃至家庭暴力。过去几年,我们观察农村纠纷,发现基层调解很大比例是处理彩礼引发的财产纠纷问题。

彩礼额度越大,双方引发的纠纷越多。付出彩礼的一方,积累了半辈子的几十万财产,一下子就没有了,这个时候怎么办?会不会引起强烈反弹?这都是可能影响社会稳定的因素。

红星新闻:取消“天价彩礼”目前来看是否可行?

桂华:取消“天价彩礼”的实施效果还有待考察,除了文件上的通知,还要有具体的制度相匹配,这不是一朝一日就能实现的。如果能取消,会有助于降低婚姻的物质化程度,真正实现婚姻自由。取消“天价彩礼”是我们要做的诸多事情中微观的一环,还需要其他方面的改变来协同配合。

从更大的社会舆论环境来说,当下关于婚姻、爱情的话语当中,不自觉地掺杂了物质性的因素。比如影视剧里常有的爱情故事,其情节冲击恰恰是因为双方在物质上差距极大,可这并不是普通大众的生活。无论城市还是乡村,接受现代文明理念的人,都希望更纯粹地讲爱情的价值,并在此基础上巩固家庭生活。因而,消除彩礼需要从更广泛的层面切入。

—END—

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本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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